第24章 以血封唇

歃血为盟，这一深入人心的事物，源自古代，象征着同生共死的庄重仪式。其出处可追溯至《史记·平原君虞卿列传》。

内容是：王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。

在这个传统仪式中，“血”的来源多为鸡、狗、马等动物之血，这与电视剧中所展示的割手臂滴血入酒坛的场景大相径庭。尽管人血的应用也存在，但较为罕见。

还有一种，那就是以血封唇！这种做法令人费解，实则隐藏着深刻的内涵。

在这个充满竞争与挑战的时代，人们常常为了守护自已的信仰和理念，不惜付出鲜血和生命的代价。因此，以血封唇，更像是一种宣誓，一种对信仰的执着，一种对理想的坚定。

在这场庄重的仪式中，所有参与者一致采取行动，各自用利刃划破手指。他们必须小心翼翼地把握住血滴未落地前的瞬间，将温热的血液抹在上嘴唇，以示忠诚。在这一过程中，他们目光坚定地注视着对方，彼此传达着信念的坚定不移。

这场仪式分为简化版与正式版两个版本。似乎典韦预感到了什么，于是他在高泽前往朝廷之际，亲自深入山林捕猎，带回了众多猎物。

在六小花获得拥抱奖励之时，典韦与他的夫人陈氏巧妙地借助眼神传递信息，随后提前离场，为即将到来的事宜做好准备。

后院是后来由六小花给收拾出来的，还收拾出一块专门用于器械训练的空间，只是由于这些器材还未从后方基地运送过来。

典韦夫妇就是在这片空地上进行布置的。

祭坛、篝火、各类风俗陈设一应俱全，烹制出的野味弥漫着市井烧烤的独特香气，除去辣椒尚未带回，高泽的自制酱料已被典韦——他的义兄，掌握得炉火纯青。

尽管后院看似空旷，却弥漫着令人垂涎的肉香。

典韦悄然离席，高泽仿佛背后长了眼睛，立刻察觉到异样。

历经数年相处，高泽对典韦充满信任，因此并未追问。直至陈氏出现邀请，高泽携独孤雨，身后跟随六位朵，一同步入布置一新的仪式现场。

感受到氛围庄重，六位小花收敛起之前的随意，以跨立姿态笔直地站在高泽身后。

作为兄长，典韦与夫人陈氏一同行跪拜礼，动作刚猛、热诚，充满真挚。

高泽与独孤雨以更低姿态回礼。四人起身，一同来到祭坛桌前。

桌角各摆放一把玄铁短刃，构造相似，却各有特色。握把下吊坠代表着四圣兽，独具匠心。

典韦执玄武；陈氏执朱雀；高泽握青龙；独孤雨掌白虎。这寓意着此物将成为两家后人相互扶持的见证，凝聚着家族情感与责任！

四个人的左手食指同时划破肌肤，用力地按在上唇之上，接着从右向左横向滑过，竟形成了一种奇特的血唇图案。

紧接着，典韦雄壮的声音响彻整个后院-----

苍天在上，厚土为证，今日我典韦携夫人陈氏，以血封唇，誓言誓之：

自今而后，无论前路何等崎岖，吾典氏一门及后嗣子孙，皆与义弟高永恩一家同甘共苦，共进共退，生死与共。两家结为金兰之好，紧密无间，永世不离。

若有违此誓，吾等必遭天谴人怒，神鬼共愤，不得超生！

在听完典韦的忠诚誓言后，高泽心中感动不已。他深知典韦对他的信任，这份情谊让他倍感温暖。为了表达自已对这份友谊的珍视，高泽也以同样真挚的态度，将自已的一家人誓言诚挚地表达了出来。

同时他还表示，自已会将典韦当作家人看待，无论生死，都将与他并肩作战，共同面对未来的挑战。他还承诺，自已会尽全力保护典韦和家人，让他们今后的生活更加美好。

紧接着，四人一同磕头敬香，完成了这场庄重的仪式。这一刻，他们之间的关系变得更加深厚，彼此间的信任达到了一个新的高度。

此一拜，誓忠心彼此，矢志不渝；此一拜，谢先祖之恩，承未来之任，义无反顾！

仪式后的宴席，也有许多繁文缛节，不多描述了。饭后---

高泽再次提起话题，鉴于哥俩都不擅长骑战，他详细阐述了一个月的休假期规划，为期30天的日程安排随之揭晓。

“是月休假期，欲与兄长俱往并州，访骑戟高手吕布。嫂嫂务善经营客栈，请五妹、六妹、七妹共襄盛举。劳八妹、九妹、十妹随独孤雨返乡，将此书信转交两位恩师。早行速归，期携百俘以助客栈地下室之建设，并邀马钧同来。”

话音一落，高泽将事先备好的书信递给独孤雨。信中大致阐述了以下几点：

一是恳请恩师高岱在繁忙之中不忘每日锻炼身体，再次强调运动对于生命的重要性，这是后世公认的养生法则；

二是请高岱加强对部族子弟的信仰教育，暗喻自已现已身居官职，但需部分科研人员及装备武装实力，希望高岱能将此意转达给马钧；另外请求高岱为义兄典韦表字。

三是请李彦调度得力人手，分批前往自已在帝都的据点；同时，希望能邀请来与他齐名的枪法大师童渊共襄盛举；

四是希望武师傅李彦在回中原途中，尽量多带人手，网罗一批水战人才，其中包括甘宁、周泰，特别提及陆逊；

五是命高二和高三随行，他们也需带人来中原，但主要目标是寻找华佗、张仲景、董奉三人，同时也借此机会锻炼他们的能力。

信中字字句句，充满诚挚之情，也隐隐展现出高泽对未来的部分布局。

未来的旅程将如何展开？在丁原麾下的主簿吕布，其战力究竟几何？

敬请期待下一章——并州之行！